重慶大足石刻旅游景點詳細介紹_打卡黑神話同款景點
大足石刻是重慶市大足區境內摩崖造像的總稱,以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山等 “五山” 石窟為代表,是中國晚期石窟藝術的代表作品。以下是重慶中青旅整理的大足石刻景點的詳細介紹:
寶頂山石刻:
位置:位于大足區龍崗鎮 15 公里處,是西南地區的佛教圣地之一。
特色:由名僧趙智鳳以大、小佛灣和圣壽寺為核心,歷經 70 余年開鑿而成。這里是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場,也是中國晚期石窟藝術的最高峰。
大佛灣:長約一里,高 8 至 30 米,是供廣大信眾祈福避災的俗講道場。造像分布在東、南、北三面,刻有 19 組佛經故事造像,全部造像圖文并茂,無一龕重復。其中的千手觀音、釋迦佛涅槃圖等都是知名造像。千手觀音造像有 1007 只手屈伸離合、參差錯落,猶如流光閃爍的孔雀開屏,被譽為 “天下奇觀”。
小佛灣:位于大佛灣東 200 米處,緊挨圣壽寺右側,主要是一座順山勢建筑的壇臺。這里是專為佛教徒修行、發心、受戒、觀想設立的內道場,有大塔、七佛壁、石砌灌頂井等。
圣壽寺:南宋時由趙智鳳所建,是一座密宗禪院,依山而建,占地 5000 平方米。
北山石刻:
位置:位于北山頂部,山脈東西長約 6 公里,南北寬 2 至 4 公里,四面懸崖圍繞,山頂平緩,又名龍崗山。
特色:主要集中在佛灣,其余散布在多寶塔(北塔)、營盤坡、觀音坡、佛耳巖等處。佛灣造像含晚唐、前后蜀、宋代、明代 4 個時期,座東面西,崖面長約 450 米,高 7 至 10 米。這里主要以摩崖淺龕為主,通編為 290 號。有佛、菩薩、羅漢、金剛、經變相、人物造像 6 類和唐、五代、宋造像記 54 則。菩薩造像多俊俏秀美,觀音造像居多,西方凈土、東方凈土、彌勒凈土三凈土俱全。
北塔坡:佛灣西北 500 米處,坡頂建有多寶塔,建于南宋紹興十七至二十五年(1147 一 1155 年),塔各層內外墻壁雕刻大量造像與功德碑;塔北側有北塔寺遺址和三身佛像,南側建有釋迦多寶并坐像。
營盤坡:在佛灣東面 2 公里,晚唐、五代及宋代都有鐫造,造像巖壁長 25 米,高 15 米,共 12 龕。據傳韋君靖曾在此駐兵,故稱營盤坡。龕形多為平頂雙層龕,造像題材為地藏、釋迦佛、千手觀音等。
觀音坡:鐫造于前后蜀及宋代,座北面南,在佛灣西面 1 公里,造像巖面長 34 米,高 6 米,共 42 龕。龕樣式多為橫式、豎式矩形,造像題材有釋迦佛、觀音、天王等。
佛耳巖:多鑿于五代,宋有增刻,座西面東,在佛灣西南 1 公里,通編 26 號,形制多為橫式、豎式矩形。造像題材與觀音坡摩崖造像類似,另有藥師佛、十六羅漢、佛道造像等。
南山石刻:以道教造像為主,是中國道教石窟造像的代表之一。這里的造像體現了宋代道教造像的風格和特點,具有較高的藝術價值。
石門山石刻:有釋、道、儒三教合一的造像,題材豐富,雕刻精美。其中的一些造像具有獨特的藝術風格,反映了當時的社會文化和宗教信仰。
石篆山石刻:以儒、釋、道三教造像為特色,是大足石刻中比較獨特的一處。這里的造像保存相對較好,對于研究中國古代宗教文化的融合具有重要意義。
以下是一份大足石刻旅游攻略:
交通指南:
自駕:從重慶市區出發,可通過成渝環線高速、渝蓉高速等道路到達大足區。景區內有停車場,停車方便。
公共交通:在重慶市區的汽車站乘坐到大足的班車,到達大足后再轉乘公交車或出租車前往大足石刻景區。
門票信息:
寶頂山石刻:全價票 115 元 / 人,優待票 55 元 / 人。
北山石刻:全價票 70 元 / 人,優待票 35 元 / 人。
寶頂山石刻 + 北山石刻聯票:全價票 140 元 / 人,優待票 70 元 / 人(3 月 1 日 - 11 月 30 日);寶頂山石刻、北山石刻聯票在 12 月 1 日 - 次年 2 月 28 日全價票 120 元 / 人,半價票 60 元 / 人。
符合相關免票政策的人群可免費參觀,具體免票政策可在景區官網或官方公告中查詢。
游覽路線:
如果時間充裕,可以選擇寶頂山石刻和北山石刻都參觀。建議上午先去寶頂山石刻,因為這里的造像規模較大,需要花費較多時間欣賞。下午再去北山石刻,晚上可以欣賞北山石刻的夜景(如果有開放的話)。
如果時間較緊,可以根據自己的興趣選擇其中一個景點參觀。寶頂山石刻的造像更加精美、壯觀,故事性更強;北山石刻的造像則更具歷史感和文化底蘊。
講解服務:景區提供講解服務,有 AI 講解和真人講解可供選擇。如果想要更深入地了解大足石刻的歷史文化和藝術價值,建議選擇真人講解。
周邊美食:大足有很多特色美食,如大足丁家坡洋芋、郵亭鯽魚、大足冬菜等,可以在景區附近的餐館品嘗。
注意事項:
大足石刻是世界文化遺產,參觀時要愛護文物,不要觸摸、攀爬和刻畫。
景區內部分區域地勢較高,行走時要注意安全,特別是在雨天或潮濕的天氣。
建議提前關注景區的開放時間和門票信息,以便合理安排行程。